这个标题看上去是不是有点沉重？不用担心，我会从另一个角度切入来讲这个事，我们先来看一个小故事。 说是在明朝万历年间，南京翰林院有一个孔目，需要注意的是，这个孔目不是名字，而是职官名称，属于是从九品的不入流的小吏。 大家都知道，我们是礼仪之邦，凡事都讲究一个礼字，所以按照当时的礼节，在过年前夕，官员之间会互相投递名贴，类似于现在的明信片，寄一张给你，…

一个作家，提供给读者知识是最基础的事情，如果连这点都做不到，那就别做这件事了。 但最主要的是能提供给读者思考，打开读者的思维，这理应是每一个作者都需要去努力的方向。

提到明代晚期的隆庆开关，无论是过去还是当下，绝大多数人都是持褒奖的态度的，一些明史的爱好者，甚至认为隆庆开关是一次古代版的改革开放。 明史爱好者这么认为是有依据的，因为晚明学者、漳州本地人张燮曾在他的《东西洋考》里提到，隆庆开关之后，海舶鳞集，商贾咸聚。 如果真的是海舶鳞集，商贾咸聚，那的确是非常热闹，非常繁荣的，将它比作是一次古代版的改革开放，可…

我们的历史书，都是帝王将相的历史。 我们论述历史的角度，总是在歌颂千古明君和名将。 我们历史上所有的功绩，都归功于坐在高位的人。 我们的历史是一部轮番争夺龙椅的权力史…… 于是，我们不停地书写权谋，不停地述说驭人之术，谁的手段高，谁的心足够狠，谁就是千古一帝，千秋名相。 这正常吗？ 历史不是一家一姓的历史，历史是这片土地上所有的人创造的历史啊。 雄…

晚明时期是否出现过资本主义萌芽，一直是个比较有争议性的话题。 有人可能会觉得奇怪， 资本主义萌芽既然作为一种现象，是否真实存在过，考证史料后就能得出答案，为什么会存在争议呢？ 严格来讲，关于晚明时期是否出现过资本主义萌芽，并非是作为一个现象而存在的，而是作为一个概念由后世的相关专家提出来的。 这个概念最早出现在二十世纪三十年代。 为什么会出现在这个…

现在有很多明粉，无论他们是否了解明史，出口就是“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡，天子守国门、君王死社稷”这句话，而且说的时候很自豪，似乎在中国历史上出现这么一个硬气的朝代，代表的就是中国人的气节。 我来解释一下“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡，天子守国门、君王死社稷”这句话具体的涵义。 首先是前半句“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡”，这句话是怎么来…

政府机构臃肿，冗官冗员、 人浮于事 现象突出，一直是封建社会的一个典型特征。事实上在每朝每代，都有清醒的官员提出裁汰冗官，也有清醒的皇帝提出改革官制，清理可有可无的部门，精减官员人数，以减少财政开支，减轻百姓负担。 明朝嘉靖时期，国家财政入不敷出，于是在朱厚熜的主持下开了个财政会议，当时有个叫刘体乾的官员提出：“丰财之道，惟在去其害财者。” 意思是…

别再骂宋朝懦弱了，也别骂秦桧非要弄死岳飞了。岳飞这样的人，放在中国任何一个朝代，他都得死。他的部队是岳家军，也就是把军队私人化了。放在任何一个朝代，别说是把军队私人化，你就算是把一个国有企业私人化了，你都得死。岳飞的死从根本上讲是体制决定的，它不是由人决定的，更不是有某些个别的奸臣决定的。如果宋朝的体制是文明的，不是封建专制的，也就没有秦桧什么事了…

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很多人提到封建社会，就会油然而生一个概念，即在新中国成立之前，都是属于封建社会，也就是通常所指的旧社会，而旧社会则一概是在封建专制的统治之下，理由是，在封建社会的体制下，中国古代史都是一家一姓的皇权独裁。 真的是这样吗？ 并非完全如此。 我首先给出封建专制、皇帝独裁的概念——即中央高度集权，军政法全部掌握在皇帝一人手里，溥天之下，莫非王土，率土之滨…